• “Senki el ne hitessen benneteket.”
  • “Senki ne vezessen félre titeket.”
  • “Senki ne tévelyítsen el titeket.”
  • “Senki meg ne csaljon titeket.” (1János 3,7)
    • Az Úr Jézus Krisztus mondja:„Mert úgy szerette Isten a világot, hogy egyszülött Fiát adta,hogy aki hisz őbenne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen.” (János 3,16)
REFORMÁCIÓ
Ecclesia Semper Reformanda

ECCLESIA SEMPER REFORMARI DEBET

Az egyházat mindig reformálni kell.

***

SOLA FIDE (Egyedül hit által!)

Egyedül a Krisztusba vetett hit által, az Ő érdeméért igazul meg és üdvözül az ember.

SOLA GRATIA (Egyedül kegyelemből!)

Egyedül kegyelemből van üdvösségünk, nem pedig emberi teljesítmény, vagy érdem által!

SOLUS CHRISTUS(Egyedül Krisztus!)

Egyedül Jézus Krisztus a közbenjáró, Isten és ember között és senki más!

SOLA SCRIPTURA (Egyedül a Szentírás!)

Egyedül a Szentírás az isteni kinyilatkoztatás egyetlen forrása!

SOLI DEO GLORIA (Egyedül Istené a dicsőség!)

A dicsőítés nem illeti meg senkit, egyedül csak Istent!

***

Kálvin János

Kálvin János

Kálvin János (Jean Caulvin), francia reformátor.

(Noyon, 1509. július 10.- Genf, 1564. május 27.)

Kálvin János munkássága nyomán a reformáció egyik központja Genfben jött létre. Kálvin mélyen vallásos és világos gondolkodású nagy hatású reformátor volt. 
A protestantizmus genfi irányzata nagy jelentőséggel és hihetetlen vonzerővel bírt egész Európában. Kálvin a protestantizmusnak azt a változatát hívta életre, amelyben a római katolikus egyházzal szembeni ellentét a legtisztább formában jutott kifejezésre.

Jellegzetessége a PREDESTINÁCIÓTAN és az ÚRVACSORÁRÓL szóló tanítás. Olyanná akarta tenni a református egyházat, mint amilyen az őskeresztyén egyház volt. A templomból eltávolított minden cifraságot. Az úrvacsorát két szín alatt (azaz kenyérrel és borral) szolgálta ki. Az istentisztelet főrészévé az igehirdetést tette. A hitetleneket, erkölcstelen életűeket az úrvacsorától eltiltotta. 
Kálvin János 1536-ban adta ki fő művét, a keresztyén vallás rendszerét (Institutio Religionis Christianae), amelyen még évtizedeken át tovább dolgozott, míg elkészült az 1559-es végső kiadás, amely terjedelmében ötszöröse volt az elsőnek: nyolcvan fejezetet tartalmazott (ez utóbbi 2014-es új fordításban magyarul is olvasható). Az egyetlen alapelv, amely minden fejezeten végigvonul a Bibliához való hűség, és az Ige jelentésének minél jobb elmagyarázására való törekvés. Ebben a rendszerező jellegű teológiai értekezésében a világot teremtő, az embert megváltó és annak életét megváltoztató Istenről, valamint a keresztyén életről szóló bibliai tanítását foglalta össze. Ez a könyv tartalmazza Kálvin reformátori nézeteinek klasszikus kifejtését.„Igazságodat nem rejtegetem szívem mélyén, hanem beszélek hűségedről és szabadításodról. Nem titkolom el szeretetedet és hűségedet a nagy gyülekezet előtt.

(Zsoltárok 40,11)

Kálvin János életének mottója:

PROMPTE ET SINCERE IN OPERE DOMINI

(Határozottan és becsületesen, az Úr munkájában)

***

Kálvin János jelmondata:

COR MEUM VELUT MACTATUM DEO IN SACRIFICIUM OFFERO.

(Szívemet mintegy megöldökölve égő áldozatul Istennek ajánlom.)

***

„DOMINUS PER EVANGELIUM NOS VOCAT, ET NOS VOCANTI PER FIDEM RESPONSAM.”

(Az Úr az Evangélium által hív minket és mi mint elhívottak, hit által válaszolunk.)

***

A hit Isten Igéjén nyugszik:

„Krisztusnak az igazi megismerése tehát az, ha úgy fogadjuk Őt, ahogyan az Atya felajánlja nekünk, azaz az Ő evangéliumába öltözötten. Mert éppen úgy, ahogyan Ő rendeltetett hitünk végcéljául, csak akkor találhatjuk meg a hozzávezető utat, ha az evangélium jár előttünk.” (Kálvin: Tanítás a keresztyén vallásra)

QUIBUS DEUS PATER EORUM, MATER ECCLESIA

(„Akiknek Isten az Atyjuk, azoknak az Egyház az anyjuk.”)

Category: Uncategorized